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Com muita surpresa foram anunciados os indicados ao Grammy Latino na categoria Melhor Álbum Cristão em Português já que a única representante da música evangélica na premiação é a cantora Aline Barros com o álbum “Extraordinário Amor de Deus”. Diferente de outros anos em que destacou trabalhos de bandas evangélicas o Grammy Latino indicou junto com Aline os grupos católicos, Ministério Adoração e Vida, Rosa de Saron e Padre Zezinho.
A cantora declarou estar muito feliz com a indicação declarando:
A gente nunca espera, e quando o resultado chega, a gente tem uma surpresa. Estou muito feliz, minha família também. Maria Catherine já chutou bastante, ela com certeza também está muito contente! A gente sabe que o que acontece na nossa vida é tremendo, Deus sabe de tudo. Este CD tem movido o coração de muitas pessoas. Tenho certeza que Ele está preparando algo especial, não só para mim, mas para todas as pessoas que O amam. Esta indicação é fruto Extraordinário Amor de Deus por nós.
Muitos artistas e produtores reagiram aos indicados pelo twitter já que a premiação sempre destacou artistas evangélicos tendo como vencedores Aline Barros, Soraya Moraes, Oficina G3 e Marina de Oliveira. Sobre essa polêmica o produtor Rubem di Souza declarou no Twitter:
Vergonha!!!!Faço parte do Comitê Cristão do Grammy Latino escolhemos 45 albums e esses indicados…. que isso, qnta gente boa ficou de fora!
Não adianta ter um comitê cristão e bá hora da indicaçao acontecer isso!!! Triste muito triste……. #latingrammyfail
Isso aí pessoal, nosso espaço ''divulgação de hoje contou com a presença da Banda Footage de Minas Gerais, uma banda que sem dúvida nenhuma tem desenvolvido uma grande trabalho no que diz respeito a qualidade músical, rifes emplogantes e uma acústica impressionante são o diferencial dessa banda .
Entre em contato com a Banda Footage pelo e-mail :
Todos conhecem muito bem a Canção Sou Feliz, atualmente no topo cantada pelo cantor Fernandinho.
Mas na realidade o que poucos sabem é a história da composição. Navegando na net encontrei no site do Diante do Trono onde Ana Paula Valadão conta a história, veja na íntegra :
Olá queridos irmãos que me acompanham aqui no BLOG!
Nesses dias tenho ouvido as músicas mixadas do CD Sol da Justiça e cada uma me toca o coração de um modo especial.
Uma que me falou profundamente é Tua Paz. E qual não foi minha surpresa, ao receber um e-mail do irmão André Felipe Barbosa compartilhando os detalhes, a história por trás da composição do Hino que cantamos no meio desta minha música.
É um relato tão marcante que agora divido também com vocês:
Olá ana,
Este ano o ministério Diante do Trono regravou o hino do Cantor Sou Feliz, este hino foi escrito por Horatio G. Spafford (1828-1888). Meses antes do grande incêndio que atingiu a cidade de Chicago, em 1871, Horatio tinha feito pesados investimentos financeiros em uma área que foi totalmente destruída pelo fogo. Não bastasse esse terrível abalo financeiro, Spafford passou por uma dolorosa perda de um filho. Esta morte trouxe grande sofrimento para toda a família. O piedoso advogado, procurando um tempo de refrigério e descanso, resolveu viajar com a esposa e as 4 filhas para a Europa, onde se encontraria com Moody e Sankey em uma cruzada evangelistica na Inglaterra, em 1873.
Em novembro daquele ano, devido a inesperados compromissos de negócios, Spafford precisou permanecer em Chicago; mas ele enviou sua esposa e as suas 4 filhas conforme já estava programado no navio S.S. Ville du Havre. Sua expectativa era seguir viagem dias depois. No dia 22 de novembro de 1873, o navio sofreu um acidente e naufragou em 12 minutos. Dias depois, os sobreviventes finalmente chegaram em Cardiff, no Pais de Galles, e a senhora Spafford mandou um telegrama ao seu marido:”SALVA, PORÉM SÓ”. As 4 filhas morreram naquele naufrágio. Imediatamente após receber o telegrama da esposa, Spafford tomou um navio e foi ao encontro de sua esposa. Spafford escreveu a letra deste hino quando outro navio, que o transportava para a Inglaterra, chegou perto do local da tragédia. Spafford escreveu a letra deste hino.
Como nos acostumamos com as traduções/versões das músicas em nossa própria língua, perdemos a profundidade e inspiração das letras originais dos hinos. Diante da história contada, apresento a tradução literal do hino e depois a versão mais conhecida em português.
Philip P. Bliss (1838-1876), o compositor da belíssima melodia do hino, era um pregador batista, cantor e prolífico escritor de hinos espirituais. Tão impressionado ficou com a experiência de Spafford, que se apressou a compor uma música para o hino. Foi publicado no Sankey-Bliss Hymnals, Gospel Hymns n. 2. Pouco depois de compor a música de It is well with my soul, o próprio Bliss morreu em um acidente de trem, com 38 anos.
Tremenda históra não é mesmo? Mesmo com as tragédias não podemos perder a motivação maior do nosso coração. Paz, tenho paz, O Senhor é a minha paz.
TRADUÇÃO LITERAL:
Quando a paz, como um rio, atravessa o meu caminho Quando tristezas como as ondas do mar me inundam Seja o que for a minha porção, Tu me ensinas que tudo está bem com a minha alma.
Tudo está bem, tudo está bem com minha alma.
Ainda que Satanás me ataque, se provações me vêm Que eu deixe esta segurança controlar-me: Cristo já considerou a minha triste situação, E derramou o Seu próprio sangue pela minha alma.
Para mim, portanto, viver é Cristo daqui pra frente. Se o Jordão acima de mim rolar, Nenhuma dor intensa provarei, Pois na morte e na vida Tu hás de sussurrar paz para a minha alma.
Senhor, é por Tua vinda que nós esperamos O céu, e não o túmulo, é o nosso alvo. Ó trombeta do anjo, ó voz do Senhor, Esperança e descanso abençoados da minha alma!
VERSÃO CONHECIDA EM PORTUGUÊS:
Se paz a mais doce me deres gozar,
Se dor a mais forte sofrer, Oh! seja o que for, tu me fazes saber Que feliz com Jesus sempre sou!
Sou feliz com Jesus, sou feliz com Jesus, meu Senhor!
Embora me assalte o cruel Satanás E ataque com mil tentações, Oh! certo eu estou, apesar de aflições, Que feliz eu serei com Jesus!
Meu triste pecado, por meu Salvador, Foi pago de um modo cabal; Valeu-me o Senhor, oh! mercê sem igual! Sou feliz! Graças dou a Jesus!
A vinda eu anseio do meu Salvador Virá conduzir-me ao Lar: O céu, onde vou para sempre morar Com remidos na luz do Senhor!
Paz do Senhor pessoal como foi o fim de semana de todos? Muita música? Pois bem, estou passando pra deixar hj para vcs uma partitura de Louvor ao Nosso Senhor : VAMOS ADORAR A DEUS - em pdf. Clique aqui e baixe! Não deixe de comentar no blog ok? Ah amanhã teremos por aqui uma banda muitooo legal..., mas e surpresa...
Quando houve a libertação dos escravos, musicalmente falando, eles se dividiram em dois grupos os que seguiram a linha do Blues e os que seguiram a linha do Spiritual.Nasce então o Spiritual que era cantado à Capela (só voz). No Spiritual, com o movimento do Pentecostalismo (o avivamento das igrejas protestantes), ganha um ritmo mais avivado e urbano e os instrumentos passam a fazer parte, nasce o Gospel (na América do Norte, o gospel é um gênero musical e não música evangélica, como aqui).Mais tarde o Blues começa a ser tocado num ritmo mais acelerado, com um apelo mais sensual, nasce então o R& B (Rythm & Blues). Hoje o R&b é caracterizado pela batida pesada e feita eletronicamente. No Blues foi incorporado o instrumento, para manter a característica do lamento das worksongs e as respostas, dessa vez quem fazia, era o instrumento.Ray Charles – um cantor de Jazz e Blues começa a trazer para o secular o jeito de cantar do Gospel. E como ele outros cantores e cantoras Gospel começam a gravar no secular. Nasce a Soul Music, canto com alma – que é o jeito do gospel, porém com letras que falam de amor. (Interessante que, nos shows os cantores agiam como se estivessem num culto). (cantoblack.com)
Todo mundo sabe que a black music é influência dos negros americanos. Mas isso começa lá na África do Norte. Os negros africanos receberam muita influência dos árabes e judeus, dos povos semitas. Por isso eles têm um jeito percussivo (rítmico) de falar as sílabas.Na cultura africana eles têm o costume de cantar com respostas as chamadas Melopéias, a repetição de uma frase que dá suporte para que o solista possa improvisar.Quando foram trazidos para a América e postos como escravos eles cantavam pra lamentar suas tristezas, as chamadas Worksongs - cantavam com o timbre não impostado e do jeito rítmico e também adaptaram o inglês para o black english (o inglês negro americano de jeito rítmico de falar). Como na melopéia as worksongs também tem as perguntas e respostas no canto.Os negros quando escravos eram evangelizados e após a libertação, os negros que foram adeptos do protestantismo permaneceram a freqüentar os cultos das Igrejas. Como era de costume dos brancos anglo-saxões cantarem os salmos, os negros aprenderam a cantar com os brancos, com a voz impostada e usando o diafragma, porém como eles não conheciam a escala diatônica (escala com sete notas) tinham dificuldades de cantarem nessa escala, por estarem acostumados com a escala pentatônica (escala de influência oriental com cinco notas), aliás, eles cantavam na pentatônica menor.E para complicar, eles sofriam muito com o racismo, o que os obrigou a se retirarem das igrejas brancas e fazerem seus cultos ao ar livre os chamados CAMP MEETING. E os salmos eram cantados com apelo no blues, ou seja, na escala pentatônica menor.
A gente nunca espera, e quando o resultado chega, a gente tem uma surpresa. Estou muito feliz, minha família também. Maria Catherine já chutou bastante, ela com certeza também está muito contente! A gente sabe que o que acontece na nossa vida é tremendo, Deus sabe de tudo. Este CD tem movido o coração de muitas pessoas. Tenho certeza que Ele está preparando algo especial, não só para mim, mas para todas as pessoas que O amam. Esta indicação é fruto Extraordinário Amor de Deus por nós.
